【永久保存版】仏教思想の変遷をまとめてみた

1.仏教の始まり
ブッダ「今流行りの存在論や認識論への批判を考えたぞ、そしてそれに基づく楽な生き方を考えた
修行仲間には全部教えるが弟子達には理解できないだろうから自己啓発的なところだけ教えてやるよ」

3.存在論・認識論の導入
僧侶集団「ブッダの言行録から存在論や認識論を作れそう
でも俺たちが考えたという設定だと説得力に欠けるからブッダが言ったことにしよう」

4.外部理論の導入
僧侶集団の中でも一部のエリート「他の宗教や学者との論争に勝つためには理論を整備しなきゃならん、仏教外からも良いところは取り入れてついでにブッダが言ったことにしよう」

5.インドにおける分化
僧侶集団、ブッダの意図や存在論、認識論についての見解の違いから分化

6.説一切有部の隆盛
説一切有部「法則は存在する」

7.大乗仏教の始まり
ナーガールジュナ「存在するという考え自体が言語機能によってもたらされる極端な考え方、あるともないとも言えないものをあると言い張る説一切有部はおかしい」
バスバンドゥ「客観的に存在するということは言えない、全て心理現象に過ぎない」

8.中国への伝播と変遷
中国の天台宗「ブッダは不滅だと書いてる法華経を最高の経典ということにすれば説得力増すなぁ」
中国の禅宗「ブッダの悟りを追体験したらよさそう」
中国の密教「エネルギーの正体は欲望だ、宇宙と一体化するんだ」

9.日本への伝播
日本の知識人「中国の最先端の思想を持ってきたぞ、これで日本を変える」

10.鎮護国家思想の導入
日本の僧侶「仏教を信じれば謎パワーで国が救われるということにすれば政権から庇護が貰える」

11.日本における仏教の精緻化
最澄「仏教を整理する」
空海「密教は最強」

12.鎌倉時代における日本仏教の多様化
法然「仏教の戒律は農民達には守れない、しかし彼らも救わねばならない、この矛盾を念仏を唱えりゃいいということで解決する」
親鸞「俺はクズ、皆クズ、それでも救わねばならない」
道元「言語機能による錯覚から逃れるには黙って座るのが一番」
栄西「イミフな問答を通して言語機能による極端な考え方から解放するというメソッドを中国で学んだ」
日蓮「思想が混乱し過ぎてこのままでは日本が終わるから俺が正しい天台宗の教えを広めてやる、法華経は最強」

おわり

墓←これなぁ

日蓮だけただのキチガイで草

中国で道教・儒教と入り混ざって滅茶苦茶になっとるやん

手塚治虫「仏教とか余計なもんありすぎるからブッダをマンガにしたろ」

せめてそれぞれの主張のもとになるお経の名前を書いてくれないとわけがわからん

12縁起って
無明行識名色六処触受愛取有まで心の作用で
以下生老死で実体化と死という輪廻を含まない解釈をしてるんだけどどう思う?

まあでもスッタニパータの時点で
輪廻転生を前提にした教えを説いてるし
神や夜叉を相手に教えを説く話とか出てくるし
仏陀も近代合理的な人間ではなくてあくまで昔の宗教人だわ

仏陀とかいう都合のいいお人形

オウム真理教とか創価学会の立ち位置はどこなん

政治家からしたら税金という名の強制献金で好き放題してるから統一教会の献金問題とかそこまで重大にみてなかったんやろな

釈迦が修行仲間と弟子差別したのがあかんやん

あと現実的な問題として
出家せえへんと涅槃に行かれへんって教義は
結局在家は坊主を養わなあかんっていう方向にいく
やはり浄土真宗最強か

中国で出家による脱税が横行して国家財政が危機迎えて仏教弾圧まで至ったのはどこらへんが原因になってるんやろか