仏教「自分が無いわけやろ？ほな怒りもない訳や」

仏教「自分が無い訳やろ?ほな自分のものもない訳や」

>>2
パソコン先生「スマホが無いわけやろ?ほなウマ娘のものもない訳や」

ぼく「じゃあなんで存在するのさ…」

>>3
仏教「本当に存在してますかね?」

まず自分は有る

>>4
だよね?

>>4
西洋哲学が大きく踏み外した記念の言葉だね

この物理的に存在するワイがある以上自分はあるのが前提ちゃうんか…?

>>10
仏教「物理的とはどういう状態ですか?」

無明も無いし
無明が尽きることも無い
?

>>18
ここ調べても解釈分かれてるよな

デカルト「でも現実に怒りはあるやろ?ほなその怒ってるのは誰なん?やっぱり自分は存在するわけや」

>>20
仏教「主体が幻であるのだから怒りも幻です」
仏教「感じた世界を現実と考えるから踏み外すのです」

仏陀「俺はそんなこと言ってねえ・・・」

>>21
ほんこれ
死後100年後に起こった論争でみんな好き勝手に新しい仏教風宗教を作っちゃったからな

でも思っとるのは事実やで?
本当は思ってないのに思ってると思い込んでしまったなんてことがあるか

>>34
仏教「幻がいくら思ってもそれも幻なのです」

じゃあ「幻である」という事実が存在するじゃんじゃん

>>39
仏教「その事実は存在(?)していいのでは」

解脱して涅槃に至りたいって「欲望」よな

>>41
仏教「この欲だけは修行者に認められてます」

唯識までは理論的にわかりやすいけど
空の思想は理論ではたどり着けんのやろうな
坐禅をやればたどり着けるんやろえか

>>63
真空エネルギーみたいなもんやろ

>>63
密教の領域は実践なしでは決して理解できんな

ほーんしんどいんか…
ほな南無阿弥陀仏いうといたらなんとかなるわ

>>69
っぱ拝むべきは阿弥陀如来よ

お釈迦様がなんかすげー普遍的なこと見つけて教えて説いたらしいけど浄土真宗の本とか寺の法要とか出ても全然わからん
魔改変されまくってるやろ
パーリ語から現代語に翻訳して本にしてくれや

>>75
つ中村元大先生

>>75
ダンマパダとかスッタニパーダとかの和訳あるで
最初期の言葉として認められとるからブッダの時代に最も近い経典や

寺とかコンビニより多いのに有効活用できてないのがなぁ
変なスピリチュアルやるくらいなら仏教のほうが断然コスパええのに
やっぱダサいのがあかんのかな

>>80
なら普通に現代哲学勉強したほうがいい

>>80
寺によっては開いてたりするで
毎日門外漢は禅を組みに行けたりする

>>80
親鸞聖人は偉大やが
日本の仏教は浄土教の大衆済度路線か
禅の無我のほうに行って
後期密教のような瞑想からの実践検証をやる姿勢ではなかったな

事情はあれどインドで仏教が廃れてしまったのほんまもったいない

>>86
あの数学的才能のある民族だからこそ生まれた思想よな

>>86
インドにも800万人くらいは仏教徒いるから絶対数でみたらそこまで廃れたと言えんけどな

>>86
でもインド映画で踊りまくるインド人みてたらコイツラには仏教は合わんのやろなーと思うわ