ヤマギシ会とかいうやべぇカルト集団

なんなんや一体

幸福会ヤマギシ会(こうふくかいヤマギシかい)は、農業・牧畜業を基盤とするユートピア[1]をめざす活動体(農事組合法人[2][† 1])。通称は「ヤマギシ会」「ヤマギシ」。

ワイそこの系列におったで

野菜とか家畜育てて共同生活してるだけや

自給自足のコミュニティ作ってるカルトやろ

津にデカい直売所あるよな

夏休みに体験したやつおるやろきっと

アーミッシュかぶれ?

朝6時に起床してラジオ体操とマラソンしてから朝食や
昼間はオリエンテーションしたり楽しかったで

三重にサティアンがあるぞ

まあ農業は楽しいで

生長の家も似たようなもん?

昔よく牛乳売りに来てたよな

町田に系列の施設あって怖かった

カルト村で育ちました
ってやつヤマギシ会か?

漫画のカルト村?

ようモブ

ここまだやってるんか?

ハンターハンターのNGLみたいやな

コロおじの理想郷やん

焼き芋と餃子の移動販売してるよな

理想社会を目指す実践コミュニティー
ヤマギシズム社会実顕地は、ヤマギシズム理念を実生活の全生活面で顕現していこうとしているところの生活体です。
このヤマギシズム理念は、故山岸巳代蔵氏によって提案され、これまで多くの人々が同調共鳴したもので、
実顕地生活は、この理念に基づいて編み出された生活様式の一つです。

入る際に全財産寄付の決まりがあるからやめられないのよね

これはしかしコロナ後の世界でも変わらんから相対的に上がりそう

人生は真の幸福であることが真理であり、真に幸福なる人生を営み得る社会をヤマギシズム社会としているヤマギシ会会員の社会観の一端は、
「如何に物質が豊富に自由に得られても、心の世界に真に充ち足りたものがなければ、絶対に幸福はあり得ないのです。またそうした心理的条件を欠いて組織した社会は、真の理想社会ではありません」
という、ヤマギシズムの提唱者・山岸巳代蔵の弁によっても明らかである。

八日目の蝉ってドラマで出てきたこれ系の団体も怖かった

田舎特有のヤベー奴ら

夏休みに半月くらい三重のサティアンに行ったで
ビスケットとハムが糞美味かった

ここでヤマギシズムとは一口にいうと、すべてに本当、すなわち真なる理は正しいと思う考え方で、何事を考えるにも行うにも、真理に即応しようとする思想である。
物事を観、聴き、触れ、究める場合でも、そのものをそのまま信じて正しいとキメつけないで、「真ものに照らした場合、はたしてどうだろうか」で、真理主義とでも、真理即応主義とでも、合真理主義といってもよいようでもあり、
またそういう言葉にすることによって、人により解釈に誤りがおこる。真理は正しい。
正しいのは真理であり、本当だと思うが、人によって解釈が異なり、誤りやすくなる。

人間の考えで真理だと思っていることでも、不完全な人間の考えのことだから、絶対間違いないなどと言い切れるものでなく、どこまでも真なるものを求めて、そうかどうか分からないものとして究明していこうとする、固定したものを持たない思想であるとしている。
そうしたヤマギシズムに賛同するヤマギシ会会員が各地に散在して、それぞれの立場でヤマギシ会活動をやりながら、みずからの実生活にもヤマギシズムを実践している。

その中の有志が数家族以上集まってヤマギシズム生活、すなわち無所有共用の一体生活を営んでいる。
小さいのは数家族、大きいのは数百人と構成規模はいろいろであるが、全国各地、諸外国に点在している。
これが本題のヤマギシズム社会実顕地である。

ヤマギシズム社会実顕地がめざすもの
ことわざに「長者、三代続かず」とある。金持は三代だけで、あとは続かない。
一代目は苦労して財産を築き、二代目は親の苦労を知っているので、
その財産を守るが、三代目は贅沢に慣れて財産を潰すことが多いということだろうか。

人間同士が排他・共食い・取り合いや権利・義務で突っ張り合い、対立闘争する現状である。
それゆえかせめて囲い持つことが唯一の安定の道だと思う人たちが身に余る多くの荷物を持ちすぎて、却ってその重荷の苦しさに耐えかねている、今の世相でもある。

また世界状勢に目を転じると、今や地球資源を資本としか見ない資本主義が先進国から未開発国まで席巻し、所有しきれない空気、水、土地などを無駄遣いすることでの自然の生態系を乱す行為をはじめ、
物余り不景気と物不足貧困、餓死者が同じ地球上で共存し、宗教対立、民族紛争、小国独立、権力闘争、排他運動等、今地球上は現世の悪の裏も表も露骨に輩出している。

はたしてその道を進めば安定の社会になっていくだろうか。個人の幸福が得られるであろうか。今の経済成長がどれほど個人の幸福に役立っているだろうか。プラス、マイナス差し引きどうだろうか。
人と人、人と自然が個々別々に離れた物質偏重の観念に立つ対立社会は終局において成り立たないのではなかろうか。また、成り立ったとしても、我及び我々がよくなろうとする個々人主義の醜悪社会の延長にすぎないのではなかろうか。

そうそうサティアンは実顕地って名前だったわ

事実生活には物がいる。豊満にいる。しかしその物は持たなくても、囲わなくても、所有しなくても、それらに関係なく、豊満にあればよい、自由に使えればよいのである。
持ち囲う者にはつきものの、減る心配、取られる疑い、失う不安など、みずから突っ込んだ泥沼だ。物や地位の番人で一生を送らねばならないだろうか。否、もっと手近に、足下に青い鳥があった。

ヤマギシズム社会実顕地ができて、真の人間性とそれに即した社会のあり方の縮図を顕現しようとしている。もしこれが本当の人生のあり方であるなれば、人間の幸福の源泉であるなれば、
それらを希求し模索する学者・実際家の共鳴や賛同を得ることとなり、あたかも池中に投じた一石のように、波紋が次から次へと伝播して、やがて国中、世界中そうなること必然である。
その礎たらんとし、そのモデルたらんとして、生まれでたのがこの社会であり、そこに住む人たちの心からの希いである。

津の山の方のヤマギシから一番近い家はよくヤマギシ脱走組が駆け込んできて迷惑らしい

ヤマギシズム社会実顕地は、今のところその大半は農村にあり、そこでの職業として農業を採用している。採用品目は養鶏、養豚、乳牛、肉牛などの生産から加工販売まで、また飼料作物、水稲、果樹、野菜全般、
それらの農産加工など、農業関係全般にわたっている。またここから産みだされる生産物の販売は、各地に設置された生産物供給所を通じて、生産物を活用者に供給するシステムになっている。
こうした一体経営による事業体を持つことで、その事業を育てようとする物的・営務的・精神的投資が知らず知らずのうちに一体の仲を深めることになっているようだ。
そんな社会の特色を簡単に上げてみる。

なんでスクリプト止めてんの?草生える

〈仲が良い〉
この社会の合い言葉は「まず仲良し」で、何をさておいてもまず仲良くなることをすべての出発点としている。ここでいう仲良しとは事柄だけの仲良しをいうわけでなく、どんなことがあっても、どう思おうと仲悪くならない仲良しの実態を指している。
人間を含むすべての生物から無生物まで、この宇宙自然にあるものは互いに害し合うものでなく適材適所を得て共に調和が保たれた時が一つの理想社会だとみなしているからである。

〈金が要らない〉
同じ太陽の下、この地球上に住んでいるということは、一家の中で住んでいるのと同じことである。その人と人との間に金やチケットが要るということは、それは相手を他人と見ているからだ。
「私はあなた、あなたは私」のこの一体社会には、何ら取引や貸借の金銭受け渡しを必要としない。

〈財布一つで給料や分配がない〉
現今の社会では、一つ家族の中でも財布をいくつも必要としているところが少なくない。だがこの社会は、何人何家族集まっても、それは仲良し一家の集まりだから、
経済は一つで、よく働いても働かなくても、給料も罰則もなく、分配して狭く囲うのでなく、公の広場でその人がその時の必要に応じて適量使っていく仕掛けであり、ちょうど空気の使い方のようなものだ。

〈規則、監視がない〉
今の社会は監視し合う対立社会。この一体社会には人が人を監視する必要もない。それはまた人としてすることではなく、人からあるいは法規・条文によって規制される他動的なものでなくみずからの内なるもので自分を正し、自分を自分で律していく自発的自由な方式である。
各自の能力と持ち味に応じた楽しむ仕事には、監視が要らない。禁止などの張り紙も要らない。

〈階級や長がなく、無報酬〉
この社会での運営は、寡頭独裁や多くの力で少数を押し切る多数決を排し、何事も同列横の全員が納得のいくまで研鑽した一致点によって運営される。
何年働いても、どのくらい実績を上げても階級が上がるようなこともないし、待遇がよくなるようなこともない。タダ働きである。唯一の喜びは、そこに自己が活かされ、人生を全うすることであり、ここに真の生き甲斐がある。

マジかよボディビルダーの山岸最低だな

〈固定がない――無定住〉
人生は、考え方も行為も固定しないで流動的に送ることが自然の真理にかなっている。この社会には固定がなく、住む場所や家にしても、各実顕地間の交流により、
その時の自分に適した環境に住み替えることが自分次第で可能で、やがて国中、世界中そうなれば、家替え、国替え自由自在である。

〈物資豊満・自由使用〉
この社会には、権力欲も支配欲も征服欲も所有欲もなく、財産を個々に貯え守る必要がない。
あるのは、全世界の頭脳・技術を持ち寄って衣食住・生活必要物資を空気や水のように豊富に生産し、その物を偏在させないで、使用の機会を万人に均一に与えることとする。

〈生活の終生保証〉
この社会の中に生活調正機関を設け、そこに私の身体を含む一切の有形無形財を委ねる。一旦そうした以上、その家族の子々孫々までの生活が保証され、万人の愛に包まれて愛児が生長していく楽園たらんとしている。

〈現状そのままでスタートできる〉
この社会をづくりるには、現状のままで、政治体制も社会機構も家族も家も財産も、破壊も撤去もする必要がなく、周囲環境はそのままで、その気その考え方になるなれば、今すぐ実現できる簡単容易な方式である。

〈全人幸福運動の一環として〉
ヤマギシズム社会実顕地は、未来永劫栄えて限りない確信のもとに、今日もその社会づくりにいそしんでいる。なぜか――。
それは、自分だけの幸せを希っても、それは終局において成り立たないとするヤマギシズム社会原理に基づいて、その社会実顕地だけよくしようとするのでなく、全人幸福運動の一環として進めているからである。

子供は全員取り上げられて親子関係がなくなり
ヤマギシの子になるんや

下着も共用って聞いてヤべーなって思った

〈要約〉
何も持たない裸の人たちの群れ、それが真の自由人。
軒端にさえずる雀さえ、花に飛びかう蝶の群れとて、自分の家も財産も持たないのに、持たないからか、あの気楽さよ、楽しさよ。
蝶になりたい、花になりたい。裸で生まれて裸で死ぬ生身の途中の人生を――。
トンボ釣り 今日はどこまで 行ったやら
ヤマギシズム社会実顕地は、何も持たない放した裸の人たちの群れである。

こういう閉鎖的な環境って絶対上のやつの性的なお世話あるんやろうな

外人は逮捕しないと駄目だなこれ

ヤマギシズム社会実顕地の構成員も、形のみつくっても考え方が正されない限り、単なる共同体と何ら異なるところがない。以上「この社会の特色」等で述べたことは、社会の仕組みやそこに住む人の心のあり方など目標やあり方にすぎない。
今ある構成員は全員その考え方に立ちきっているわけでもないが、その考え方、心のあり方が正されない限り構成員とはいえないし、ヤマギシズム社会実顕地とも呼べないであろう。その方向へ、その方向へと研鑽を重ねていく人づくりが、基本になってくる。

ヤマギシズム生活を希望するからには、ある程度の生活実態が分かり、それに即応しようとする意欲がなければ始まらない。
しかし、それが分かり、意欲があるということと、その通り実行できるということは別のことであるから、ヤマギシズム生活のできる人となるための人づくりが始まるのである。

実際ヤマギシズム生活を文字や言葉ではなかなか言い表しにくいが、こういう方向のものと、指で指す程度の表現として
「自然全人一体観」「無所有 共用」「無我執 放す」「全人真の幸福」「絶対愛」「心物 正常 健康 豊満」「研鑽科学生活」……。
といった理念に基づいて、よりよく、正しくといった生活。こういう考えに立っての生活。はたして、心の底からの一体の実践であるかどうかということ等が問われる。

我執がある限り、全部成り立たない。そして、自分で気づいたなれば、すぐに我執観念を無くし、また何かを持っているなれば、即時放す。
自分で気がつかないだろうから、人からも自分の中に考え方、観念なり、物なり、何かを持っていないかを、進んで検出してもらう。
人を責め、裁き導こうとするのでなく、私を考え、私を改め、私を深める。私が変われば世界が変わる。言う人が百人できても効果がないが、一人の心からの行いが百人の心に響くものである。

「相手が間違っていても、正しく生きるということは自分にできることだ」として、それぞれの持ち場持ち場で自分を活かすことを楽しむ。誰もきずつき侵されない。その人、その時の段階で無理なく、みんな深まって理想社会につながっていく。

銀行で読めるのが後日談の方ってのが残念やな
高田かや カルト村で育ちました は読み物として興味深かったわ

言うて悪さしてなきゃええわ

豊里実顕地はワイの実家から行ける距離にあるわ
まあ1回しか行ったことないから詳しいことは語れんが

と思ってもっかい確認したら中高時代掘り下げてるやつやったわ
気になるやつは軽く読んどきや

コミューンみたいなもんか

共産主義の究極やん

よーしらんけどGTAにいそう

10年くらい前かな、当時バイトしてた居酒屋の駐車場で昼間に野菜とか肉とかトラックで売りに来てた。
賃料代わりにたまに野菜とかを置いてた。
その後、ワイはヤメて、店も移転したからどうなったかしらね

エホバとなにが違うんや

カルト村のこども隔離は謎すぎて怖かった

肉が安いんやろ

昔は法律無視して学校があったんやろ?

今は高齢化が進んでいるヤマギシ

誰がトップなのかようわからんてなってるけど絶対幹部は俗にまみれた生活してるわ

名前があるって時点で大したことないわ
団体名を名乗ってないから便宜的に「山田らの集団」って呼ばれてるとかこっちの方が怖い

田舎にここでやってるスーパーあるけど野菜とか安いんよな

もう全盛期の勢いは無いやろ

ワイも若いねーちゃんと結婚したいし入るかな
一発やったら脱退するわ

資産がないやつは入っても損はないんちゃう
刑務所よりマシって程度やろけど

Wikipediaに載ってる研鑽とかいうの怖すぎやろ
ただの洗脳やん

ヤマギシまだやっとるのか

全共闘のメンバーが大量流入したらしいけどまだ残ってるんかな

ヤマギシって昔と今じゃ実質別団体じゃないのか?

リベラルの理想なんだよな

ミッドサマーやね

ヤマギシ会はようやっとる

学生が感極まりながら歌ってる動画があるよな

社会主義みたいに欲望の自由が無い

まさに「ぜにのないやつぁ俺んとこへこい。俺もないけど心配すんな」を体現した組織やん

金が無かろうが労働力の有無で貸し借りや上下関係が出来るんだよなあ

カルト村の本読んだけど面白かったで

全財産出して入って奴隷扱い

過疎村乗っ取って共同生活しようぜみたいなノリならええんやけどな

どうぶつの森のモデル

賞味期限切れのパンとか格安で大量入手して、子供に食わせてたところだぞ。
それを外部から指摘されたら、もったいない精神とか言って言い訳していた、

税金やら高いからシェアの意味はあるが

言うて日本一の農業法人やぞ

結婚できやん! 就職できやん! 老後が心配!
そんな悩みもここへ入ったら解決できる!

ヤマギシにいた人の本買ったけどガチでやべーよあれは