科学者「我々は真理を追求し…」仏教者「で、見つかりましたかね？我々は見つけましたが…」

見つけたと思い込んどるだけやん

>>6
見つけ更に解決もしたぞ

初期仏教の教えの通り、執着をなるべく減らすようにしてるがその代わり無気力が増すんだがどうしたもんか

>>14
読経はあれ幸せホルモンと言われるセロトニンを分泌させるメソッドでもあるな
一定のリズムを刻むのがいいらしい

>>14
執着が落ちていない証拠やで
執着が落ちたら執着が無いことに喜びを感じて活動的になるんや
無気力になるのは執着を無くそうとしていることにストレスを感じて怒りが姿を変えている

この世は髪が作ったんだから進化論はありえないんだよなぁ…

>>21
退化していくばかりだからな前髪は

わからない、やーめたw
↑
こういう諦めが大事らしいからな

>>27
「諦」という字、諦めるという意味と真理という意味が重なっている

木星の模様は大気の渦でもの凄い嵐の光景らしいんですがあれは、何時からなんですか?木星的にいつの時代からなんですか

>>29
30年ほど前かららしいで

仏教の思想はいいけど資本主義と相性最悪なのがなあ
強欲が正しいとされる社会状況やし

>>34
ホントそうやなぁ

>>34
それは昔も今も変わらない
世俗とは欲で回転するもの

科学者「ではその真理を語ってください」
仏教者「あれこれあれこれ」
科学者「それは科学的に統合失調症といいますね」
こっちのほうが強い

>>35
無常・苦・無我を知ることは被害妄想に苦しむこととは違います

科学者「勘違いしてほしくないのは我々は宗教を否定していません、その理由がわかりますか?」
仏教者「宗教に真理を見出しているからですね」
科学者「残念ながら違います、化学とは「未知」を論理的に「知」へと変える学問であり、未知はまだこの世にたくさんあるのです」
科学者「我々は未知の存在をそのまま許容する、あなたがたは未知の存在を非論理的に定義づけしエゴを満たす」
科学者「それだけのことです」

>>41
無常・苦・無我を調べてください