「日本」って本来東北の事なんだよ、関西は「倭国」で天皇は侵略者なのね　

そもそも日本とは東北愛瀰詩(エミシ)の国「日高見國」の事である
天皇及び上方の歴史は「倭国」の歴史

日高見国=日ノ本

武內宿禰、自東國還之奏言「東夷之中、有日高見國、其國人男女、並椎結文身、爲人勇悍、是總曰蝦夷。亦土地沃壤而曠之、擊可取也。」
↓
武內宿禰が東国から帰還してこう奏上した「東国に日高見国があります。その国の人は髪を結い分け、体に入れ墨を施し、勇敢で強い。これを蝦夷といいます。土地は肥沃で広大でありますから、ぜひ攻撃し奪い取るべきでしょう」
(日本書紀第七巻 景行天皇)
常陸国風土記にも日高見国の記述あり→東北のみならず関東にまで広がる巨大連合体としての「日高見国」の存在を示唆

日本=東北
坂上田村麻呂が東北に到達した時に「ここが日本の中心なんだなぁ」と詠んでいる
ちなみに豊臣秀吉も東北のことを「日本」と呼んでいた


袖中抄
顕昭云
いしぶみとはみちのくの奥につものいしぶみあり、日本のはてといへり
但し、田村将軍征夷の時、弓のはずにて、石の面に日本の中央のよしをかきつけたれば、石文といふといへり
信家の侍従の申ししは、石面ながさ四、五丈ばかりなるに文をゑり付けたり
其所をつぼと云也(それをつぼとはいふなり)。
私いはく
みちの国は東のはてとおもへど、えぞの嶋は多くて千嶋とも云えば、陸地をいはんに【日本の中央】にても侍るにこそ

中国の歴史書(旧唐書:945年)には「小国であった日本が倭国を倒した」とも記述されてあるが
《日本国は倭国の別種なり。
その国日辺に在るを以ての故に、日本を以て名となす。
あるいは曰く、倭国自らその名の雅ならざるを悪み、改めて日本となすと。
あるいは云ふ、日本はもと小国なれども、倭国の地を併せたりと。》
これは壬申の乱の事で大海人皇子(天武天皇)が東国(日ノ本)の勢力の力を得て近江朝廷(倭)を打ち破った事を指しているんだな
『日本』という国号を正式に使い始めたのも天武天皇が最初だからね

光仁天皇になってから蝦夷との対立も取り返しがつかないほど悪化した理由が説明つく
天智朝は東国の支持を受けてなかった
倭国陣営だから

陸奥の豪族、安藤康季は奥州十三湊”日之本”将軍を自称していたし
天皇もその呼称を認めていたりする

東北=日高見國=日ノ本
vs
近畿=ヤマト=倭国

東北愛瀰詩は先アイヌ語(縄文系言語)を使っていた
侵略者ヤマトは現在の中国東北部遼河文明で生まれた扶余系言語を使っていた

壬申の乱で東国の支持を受けた大海人新政権は近江朝廷を打ち破り「日本」を僭称した
これが旧唐書の
「倭国と日本は別種なり。小国の日本は倭を併合した。」という不可解な記述の真実

これは真実
目を背けてはいけない

論文は?

いっちは逆説の日本史好きそう

じゃ、大和に改名しよう

目が滑る

そもそも漢字文化の無かった蝦夷が自ら日高見國って名乗ってた訳なくね?

愛瀰詩が侵略されたかどうかとか関係ないよね

歴史家なんてゴッドハンドみたいな捏造家やぞ論文みたいな客観的なもんかけるはずない

九州王朝説で懲りろや

天皇が侵略者とかいう神話的にもあたりまえのこと言われても困るわ
そもそも国津神が治めてた葦原中国にチクチク刺客を送って天孫を降臨させた天照の子孫なんだから

っぱ九州王朝説よ

天上の虹って漫画知ってるJ民おる?
あれ面白いよな

邪馬台国は?

そもそもとっくの昔に併合されて交配しまくってるのに今の東北人が我々が本来の日本だとかいっても

ではなんで東北に大した街がなかったの

愛瀰詩は優れた製鉄技術も持ってたからなあ
韓鍛冶(からかぬかじ)に対する俘囚を利用した倭鍛冶(やまとぬかじ)とは愛瀰詩の製鉄技術のこと

このイッチの中では東海関東東北が一緒になってるんか?

答えろヤマトゥー!

縄文末期の日本の人口が8万人程度で東北から九州まで分布しているから実際の集落としては非常に小さく疎ら
弥生時代に入って人口が200万人まで増えたからエスニックグループとしての縄文系は解消され弥生系に同化された
現代の日本語の中に縄文語の痕跡が残っていないことは琉球語・朝鮮語との比定から立証されている
さらに俗説でいわれるような蝦夷=縄文系とかアイヌ=縄文系とか熊襲・土蜘蛛=縄文系とかも時代が違う(タイムラグとして400-500年ある)・人口比率的にありえないなどの理由から妄想の域を出ない
アイヌ文化と続縄文文化の担い手が別のグループであることもすでに証明済み

ほならね?イッチが東北を再興しろって話でしょ

弥生人は優れてるが縄文人は一生ドングリ食べてた猿だろ